Biografija
Osman Halilović rođen je 1. oktobra 1978. godine u Kula Gradu kod Zvornika. Osnovno školovanje započeo je u Zvorniku, a završio u Tuzli. Behram-begovu medresu u Tuzli završio je 1997. godine, a na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Tuzli, na Odsjeku za bosanski jezik i književnost, diplomirao je 2007. godine. Tokom profesionalnog rada bio je angažovan kao vanjski saradnik na Odsjeku za bosanski jezik i književnost u Tuzli, kao profesor u srednjim školama te u kulturnom, obrazovnom i društvenom životu Podrinja. Aktivno se bavi publicistikom, književnom kritikom, lektorsko-korektorskim i uredničkim radom. Tekstove je objavljivao u časopisima, novinama i drugim publikacijama, među kojima su Preporod, Ostrvo, Književna istorija i Društvene i humanističke studije – DHS. Jedan je od ljudi koji književnost ne posmatraju samo kao predmet stručnog proučavanja nego i kao važan prostor kulturnog pamćenja, identiteta i dijaloga. Osman Halilović je i zamjenik predsjednika Udruženja građana „Hiža dobrog zbora“.
Književna kritika i esejistika
Halilovićev književnokritički i stručni rad obuhvata književnu historiju, komparatistiku, imagologiju, savremenu bosanskohercegovačku i bošnjačku književnost, prikaze knjiga, recenzije i eseje. Među njegovim javno dokumentovanim stručnim radovima izdvajaju se „Slika drugog u Ljetopisu Mula Mustafe Bašeskije“, napisana s Vedadom Spahićem i objavljena 2006. godine u zborniku posvećenom slici Drugog u balkanskim i srednjoevropskim književnostima; „Poetički, etničko-povijesni i ideološki aspekti imagoloških predodžbi u romanu ‘Zmaj od Bosne’ Josipa Eugena Tomića“, također u koautorstvu s Vedadom Spahićem, objavljen u časopisu DIWAN 2006. godine; te pregledni rad „Komparativno proučavanje južnoslavenskih književnosti – iskustva i perspektive“, objavljen 2020. godine u časopisu Društvene i humanističke studije – DHS. U istom časopisu objavio je stručni prikaz „Smjelo markiranje ključnih izazova čovječanstva“ o knjizi Samedina Kadića „Mali leksikon velikih tema“, kao i rad „Prvi integralan pogled na jednu milenijsku književnu tradiciju“, posvećen knjizi Seada Šemsovića „Historija bošnjačke književnosti“.
Područja interesovanja
U središtu Halilovićevog interesovanja nalaze se bosanskohercegovačka i bošnjačka književnost, odnos književnosti i identiteta, kulturno pamćenje, historija književnosti, komparativno proučavanje južnoslavenskih književnosti, imagologija i međukulturni odnosi. Posebnu pažnju posvećuje djelima koja nastaju na prostoru Podrinja i Bosne, kao i književnosti koja kroz individualnu sudbinu govori o širim historijskim i kulturnim procesima. Njegova čitanja često povezuju književni tekst sa društvenim, historijskim, filozofskim i kulturološkim kontekstom.
Kritičarski pristup
Njegov kritičarski pristup odlikuju analitičnost, širok kulturni kontekst i nastojanje da se književno djelo sagleda iz više uglova. U osvrtima i recenzijama ne zadržava se samo na fabuli ili temi, nego razmatra strukturu djela, karakterizaciju likova, pripovjedački postupak, jezik, simboliku, historijski kontekst i idejne slojeve teksta. Posebno mjesto u njegovom pristupu zauzima odnos književnosti prema pamćenju, identitetu i društvenoj stvarnosti. Njegovi tekstovi spajaju stručni književnoteorijski pristup sa stilom koji je razumljiv i čitaocu izvan uskog akademskog kruga.
Profesionalni angažman
Pored književne kritike i publicistike, Osman Halilović aktivno učestvuje u kulturnim i književnim programima, promocijama knjiga, stručnim skupovima i razgovorima o književnosti. Kao recenzent, urednik i promotor sarađivao je s brojnim bosanskohercegovačkim autorima. Bio je recenzent i promotor knjiga Fajke Kadrića, Azira Šabića, Muhameda Omerovića i drugih autora, a učestvovao je i u predstavljanju djela i književnih opusa na manifestacijama poput Dana Hasana Kaimije. Njegov kulturni angažman povezuje stručni rad, javno predstavljanje književnosti i rad na očuvanju kulturnog i književnog nasljeđa Podrinja i Bosne. Kao zamjenik predsjednika Udruženja „Hiža dobrog zbora“ učestvuje u radu udruženja posvećenog književnosti, kulturi, obrazovanju i javnom dijalogu.
